Vivendo junto com: exibição e discussão com Shelly Silver

Vivendo junto com: exibição e discussão com Shelly Silver

Shelly Silver, Nós (ainda), 1990.

A entrada começa em $ 5

Junte-se a nós na sala de exibição e-flux na quinta-feira, 2 de fevereiro, às 19h, paraVivendo junto com,uma exibição de quatro filmes deConcha prateadaapresentando Things I Forget to Tell Myself, We, Meet the People e um lugar minúsculo que é difícil de tocar, seguido de perguntas e respostas pessoais com o artista.

Shelly Silver é uma artista renomada que faz filmes há quase trinta anos, trabalhando na interseção entre documentário, ficção, videoarte e filme experimental. Os seus trabalhos com imagens em movimento examinam frequentemente diferentes posições de sujeitos e tipos de narrativa, a natureza contraditória das memórias e as tensões entre o real e o construído, as ações individuais e a responsabilidade coletiva. Em seu documentário de estreia Meet the People (1986), que se passa diretamente na era Reagan de “Morning in America”, Silver explora a vibração entre como a identidade é construída ou projetada, especialmente quando uma câmera está envolvida, e nossa ideia sobre o verdadeiro e o falso. Muitos dos seus filmes posteriores são também exames de lugar, intimidade e limites, colocando ênfase na diversidade e complexidade do tecido (pessoal, sensual, físico, social) em que vivemos e com o qual vivemos. Nas obras apresentadas nesta exibição especial, Silver sustenta a ambiguidade do real ao mesmo tempo que desconstrui as representações patriarcais predominantes que perpetuam as formas de ver existentes, bem como expõe o caráter inevitavelmente político da própria prática cinematográfica.

A triagem faz parteRevisitando a imagem em movimento feminista, uma série no e-flux Screening Room que visa revisitar as origens, contextos, desenvolvimentos e impacto da videoarte feminista e do cinema experimental em todo o mundo, desde a década de 1960 até o presente.

Filmes

Conheça as pessoas (1986, 16 minutos) Confundindo a linha entre documentário e ficção, verdade e artifício, Meet the People apresenta quatorze “personagens” que encaram a câmera em close-ups de cabeças falantes e falam sobre suas vidas e sonhos. A intimidade e a honestidade de sua narrativa fragmentada e “autobiográfica” são ilusórias; os créditos revelam que essas pessoas são atores profissionais, interpretando papéis fictícios, lendo um roteiro. A obra aponta para a cumplicidade do telespectador no desejo de acreditar e se identificar com as tradições e personagens da TV. A mesma televisão que imita uma forma aperfeiçoada de identidade da “pessoa média” é também em parte responsável pela criação desta identidade; ela pesquisa, usa e fabrica as esperanças e os sonhos dessa “pessoa comum”. E assim a questão da existência de uma pessoa “real” torna-se “real” comparada com o quê?

Coisas que esqueço de contar a mim mesmo (1989, 2 minutos) “Em Things I Forget To Tell Myself, de Shelly Silver, uma declaração textual fragmentada é intercalada com imagens colhidas em Nova York, muitas delas cortadas pela mão estendida do operador de câmera. Prédios, janelas, sinalização, pedestres, policiais e portas constituem um continuum de acesso e obstrução. Os padrões, por vezes alternados, por vezes simultâneos, de revelação e retenção, reconhecimento e inobservância, são examinados para revelar as marcas dos processos psicológicos e dos códigos culturais, ao mesmo tempo que testam as fronteiras entre ver e ler.” (Michael Nash, curador, Museu de Arte de Long Beach)

Nós(1990, 4 minutos) Um trabalho curto e graficamente dinâmico que contrasta visões contraditórias de percepção e interpretação, por meio dos pressupostos da sociedade em relação ao falocentrismo e ao fetichismo.

um lugar minúsculo que é difícil de tocar (um lugar pequeno que não pode ser tocado) (2019, 38 minutos) Em um apartamento sem rosto em Tatekawa, Tóquio, uma mulher americana contrata uma japonesa para traduzir entrevistas sobre o declínio da taxa de natalidade no Japão. A mulher americana é presunçosa no seu conhecimento do Japão; a mulher japonesa sofre de um autoproclamado excesso de distância crítica. Eles brigam, brigam e se chocam por amor ou luxúria, momento em que sua história é sequestrada para o território da ficção científica, enquanto o tradutor interrompe suas sessões de trabalho com histórias de um mundo infectado pelo conhecimento de sua própria morte. Este bairro já conheceu a devastação, tendo sido arrasado na noite de 9 de março de 1945, pelas bombas americanas. O terceiro protagonista é o próprio Tatekawa, o canal percorrido por uma rodovia elevada que passa pelo apartamento do tradutor, que dá nome ao bairro. Refletindo o mundo concreto em padrões distorcidos de azul, verde ou preto brilhante, o Tatekawa transporta uma procissão mutável de pássaros, sapatos, preservativos, caranguejos, sacos plásticos, flores, peixes grandes, peixes pequenos, morte, vida.